«Самые высокие примеры завершённости содержатся в иконописи. В основе этого искусства лежит ясность, определенность задач и их исполнения. В самой традиционной технике, в наложении санкиря, охрения, вплоть до покрытия готовой иконы олифой существует обоснованная последовательность, ведущая к полной завершенности. В иконописном образе святости не может быть никакой неопределенности или недоговоренности.»
Италия. VI век. Равенна. Базилика Сан-Витале
Италия. VI век. Равенна. Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово
Византия. X век. Греция. Фокида. Осиос Лукас
Русь. XI век. София Киевская
Византия. XII век. Берлин. Музей Боде
Италия. XII век. Венеция. Собор Сан-Марко
Византия. XII век. Греция. Монастырь Дафни
Италия. XII век. Собор в Чефалу
Византия. XIII век. София Константинопольская
Византия. XIV век. Стамбул. Церковь Богородицы Паммакаристы
Источник: http://pravlife.org/content/ikonografiya-spasitelya
Следующая запись →
Пурпурные рукописи
← Предыдущая запись
Монахиня Иулиания: Икона есть богословие в образе
Печать
Email