Акафист преподобному Андрею Рублёву |
|
Акафист святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову |
|
Акафист святому апостолу и евангелисту Луке |
|
Акафист святителю Николаю |
«Церковь проповедует одновременно и словом, и образом, поэтому икону и называют учителем. Князь Трубецкой дал прекрасное определение русской иконе — «умо-зрение в красках». Икона — это воплощенная молитва, поэтому вне Церкви в подлинном смысле существовать не может. Как одна из форм проповеди Евангелия, как свидетельство Церкви о Боговоплощении, она составная часть богослужения — как и церковное пение, архитектура, обряд»